九華山-通慧禪林
這裡面有目前世界上唯一的比丘尼肉身。
在前往九華山之前就有聽說，
及看了一些肉身菩薩的照片，
想像中，科學的說法和解釋，
就是東方木乃伊。
但是，這次的親眼目睹，
對我的感觸和震撼是我沒想到的，
整理資料時一直遲遲未接觸這一塊。
回來這幾天，
我一直在想如何用最圓滿的方式表示，
如何用最尊重的方式表達，
但我想如果要有個要求和期待，
就是希望看的大家能尊重不同的文化，
所有相關照片，
再次提醒大家喲~
寺方是希望弘揚佛法所以允許拍照，
所以如果要將照片洗出，
請注意放置位置，要放在佛桌上。
仁義比丘尼小故事： 仁義師太，俗名姜素敏，東北瀋陽人，出嫁吉林通化，
1911年生，無生育子女，婚後不久，
丈夫病世，婆家對其冷淡，
1940年秋她奔赴山西五台山，在顯通寺落髮為尼，
法號仁義，出家後勤修佛法，且研究醫理，
1942年考取瀋陽醫專，學習中醫，解放後，
由於宗教政策的原因，被遺返原籍，
1950年，赴抗美援朝戰場，隨軍當衛生員，
1953年回國，於吉林通化206醫院工作，
1954年在瀋陽南大關聯營中醫院針灸科當醫生，
1958年調入城鄉衛生院，
1963年下放二邊江鄉三邊江村，
1976年回吉林通化自辦診所，
1982年宗教政策落實後，她於此年再度上五台山，
在塔原寺受具足戒，同年重修南山寺，
1983年朝禮九華山，決定在此常住，
先後住過甘露寺，菩提閣等寺，後重修通慧禪林，
她常外出弘法行醫，修建寺院，廣結善緣，
她針灸技術嫻熟，醫治了很多的病人，
1995年農曆10月7日仁義師太圓寂，享年85歲，
1999年1月2日開缸，見其肉身不腐，
黑白相間的頭髮長出寸餘，牙齒完好，
皮膚毛孔晴晰，裝缸時穿的衣膚緊貼身上，
乳房消失，下身長合無痕。
她開創了比丘尼修成肉身不腐的先河，
現供奉於九華山通慧禪林內。
根據地陪說，其實九華當地的修行者圓寂後，
都會用這樣的方式，放置在缸中。
但是要出現肉身菩薩，卻是極少數，
也是很多沒有出現肉身菩薩的，
這樣就會直接幫缸找適合土葬地點。
下圖：這是仁義師太坐化的缸，
小特別--通慧禪林
是目前九華山裡面唯一一間進去要脫鞋的
當地地陪說，也許是因為仁義師太是行醫的
所以對於環境乾淨有較高的要求
謝謝大家今天和九龍結緣^^
相關文章請參考:
這個故事在中視的大陸尋奇好像報導過
回覆刪除戰星您好～
刪除我想阿婷是真的很幸運，
能有機會親自到九華山，
感受這無法言喻的感動。
很高興能和大家分享～
若大家也想到九華山走走，
阿婷有一些資訊和當地的好朋友可以介紹給您～
謝謝您參觀九龍的部落格，
也謝謝您的回應～
感恩 九龍祝您 福氣平安 事事如意～