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2009年6月22日 星期一

【關於蓮花的故事】蓮花和宗教信仰有什麼關係呢?



  蓮花小故事 

在中華文化中,

也是我們從小唸到大的教科書當中,

我想大家應該都有讀到過一段

對蓮花非常出名的讚譽。

 

周敦頤的《愛蓮說》寫到

「予獨愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝;

香遠益清,亭亭淨植;可遠觀而不可褻玩焉」。

〖在印度教中
一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道:

“卿眼如蓮苞,手如蓮花,譬如蓮藕。”

在婆羅門教的神話中,

創造之神據說是在毘濕奴入定時,

從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。

 

居住在印度次大陸中部的比羅爾族

在解釋世界起源時也有相似的說法:

“最初,天下皆水,有蓮生出水面。

是時巨神居於陰間,經蓮莖出至水上,

以蓮花為座。

〖在佛教中

在佛教問世後,

佛教徒採取了以蓮花為佛教的主要像徵。

從公元一世紀左右開始,

佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了,

他的坐姿,或為蓮花坐或為吉祥坐,

成為佛教僧人打坐時的典型坐法。

按照大日經的解釋,“左足先著右上,

右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,

名為吉祥坐。”

佛教徒相信蓮能反應修行程度,

認為高僧誠心念佛,

則西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進,

則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。

又相信:“諸天人民以至蜎飛蠕動之類,

往生阿彌陀佛剎者,皆於七寶池蓮花中化生。”

 

蓮花在中國有深邃的文化淵藪。

唐代將佛教立為國教後,蓮花備受人們敬愛。

 

佛國也指蓮花所居之處。也稱“蓮界”。

佛經稱“蓮經”,佛座稱“蓮座”或“蓮台”,

佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,

架裟稱“蓮衣”等等。

蓮花圖案也成為佛教的標誌。

佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。

 

蓮花是佛教四大吉花之一,

又是八寶之一,也是佛教九大象徵之一。

大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,

端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,

蓮眼低垂;稱為“西方三聖”之首的阿彌陀佛

和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。

其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,

或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。

寺院牆壁、藻井、欄杆、神賬、桌圍、香袋、

拜墊之上,也到處雕刻、

繪製或縫繡各種各色的蓮花圖案。

可見蓮花與佛教的關係何等的密切。

 

另外 

西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:

唵嘛呢叭彌吽中,

其中的叭彌的意思就是蓮花歐!

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