大家好：
阿婷今天繼續來介紹，
一般比較少看到的綠檀木雕刻~
超威超有氣勢的中壇元帥-三太子
今天要分享的這尊是
九龍持著開放的心胸與虔誠的態度，兼容傳統與現代，延續文化的傳承，提供更多元的服務。服務項目:佛像及神明相關用品，佛堂設計，精緻聯對佛桌，開運小物，善知識等。九龍佛具電話:02-2255-0766阿婷電話:0928-273767，地址:新北市板橋區長江路二段134號一.二樓。
2010年3月24日 星期三
2010年3月23日 星期二
三寸六太子-中壇元帥--樟木雕刻-原木色及彩繪
大家好：
這一篇是介紹兩尊樟木做的三寸六太子
一尊是原木色 一尊是彩繪的
如果要看阿婷今早的”裝鎮定”小糗..
和三寸六-中壇元帥-原木色木雕太子~檀香木製
請看上一篇嘍~
分享三寸六-中壇元帥-原木色木雕太子~檀香木製+{小糗的阿婷和新朋友曾小姐的故事}
這篇是接著分享介紹..
第二尊是：
三寸六-中壇元帥-原木色木雕太子~樟木製
第三尊是：
三寸六-中壇元帥-彩繪木雕太子~樟木製
不管大家是混廟口還是混水摸魚的朋友們，
都感謝大家今天的義氣和友誼-
謝謝大家來九龍的部落格歐~
2010年3月19日 星期五
倉頡先師 文昌帝君 孚佑帝君 魁星 至聖先師孔子 美濃彌濃庄敬字亭
阿婷繼續接著分享，
這篇會介紹美濃彌濃庄敬字亭，
還有客家人拜倉頡的小故事～
客家人是個遷徙的族群，
由於長期生活在困苦的環境中，
深知要改變現狀，最好的辦法就是讀書，
求取功名以出人頭地。
客家人視文化知識為生存競爭的主要手段，
所以文風鼎盛，人才輩出。
有許多客家諺語就表達了這種意義，
如“有子不讀書，不如養大豬”、
“不讀書有眼無珠”等。
下圖是魁星帝君-魁星爺~
客家人耕讀傳家，
傳統的理想生活境界是
“晴耕雨讀”、“詩書傳家”；
客家人珍惜文字，尊重有知識的讀書人，
敬重文明，成了歷代相傳的古風。
客家人敬重文明，
重要的表徵就是“敬惜字紙”的舊習；
在傳統客家人心目中，造字不易，
文字是聖神的化身，
因此寫有文字的紙張不能隨便丟棄，
必須集中收到專門燒字紙的
“聖蹟亭”或“惜字亭”“敬字亭”中焚燒，
所以每逢初一、十五，
都會有些老人自動到村中收集字紙。
在民間信仰上也特別敬拜造字的倉頡。
這是倉頡的神佛像
這是美濃瀰濃的敬字亭
客家人表現在讀書上的民間信仰，
還有拜文昌帝君和文起八代之衰的韓愈。
在台灣的客家街庄中，
幾乎大多數的鄉鎮都有文昌廟，
沒有文昌廟的地方，供奉其他主神的大廟，
往往也都配祀有文昌帝君。
而這位主管文明的神，不僅讀書人崇祀，
一般的農人甚至是販夫走卒，也都虔誠敬祀，
每逢二月初三帝君誕辰，
家家戶戶莫不準備豐盛的祭品到廟中祭祀。
因為阿婷這次只有去一天，
所以先短短的介紹一下，
有機會再去時，再幫大家補充了歐～
謝謝各位朋友今天的收看，
阿婷下台一鞠躬^__^
今天我們就先分享到這邊~謝謝大家今天的欣賞嚕^^
九龍很開心和大家結緣 相關文章請看~
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客家當地的宗教信仰習俗及有趣的文化-美濃
2010年3月18日 星期四
客家宗教信仰習俗及有趣的文化～高雄美濃村
大家好：
阿婷前幾天到高雄美濃探望客家老朋友，
當然…
也順便小小的職業病一下下，
因為我們佛具和信仰文化有關咩 ：P
美濃當地的宗教信仰習俗及有趣的文化，
和大家一同分享嘍！
傳統客家『還神』儀式，
包括『結壇』、『拜天公』、『行三獻禮』
客家人的習俗是很重視祖先的，
在客家建築中，
祠堂的位置非常尊貴，
為了感念先祖篳路藍縷，德被後世，
也為了讓後代敬天孝祖，慎重追遠。
祠堂建造時，
依據風水的概念與家庭倫理，
祠堂裡恭奉祖宗牌位與神位，
神龕下面祭拜土地龍神。
附註：『土地龍神歷史源流發展概況：
「客家人要拜神佛到廟裡去拜，廳下是拜祖宗的，」
所以客家的廳下（正廳）是祭祀祖先的祖堂。
廳下還有一個客家的「註冊商標」--土地龍神。
龍神的位置在供奉祖宗牌位的桌案下方，
兩旁對聯寫著：「福與土並厚」、「德配地無疆」，
正中央是「土地龍神香座位」。
不同於閩南人只有在房子落成後會舉行祭土地龍神的儀式，
客家人則會立香案繼續祭拜，
因而，土地龍神便成為客家建築的一大特色。
儀式過程及重要特徵：
客家人認為每一塊土地都有土地龍神（土神）存在，
一旦動土興工建築屋宅會驚動龍神，
所以客家夥房在竣工時，有「安龍謝土」儀式，
表示向龍神稟報一切恢復原位，
並祈禱土地龍神庇佑家宅平安子孫繁茂。
客家人在安龍謝土時，
會請道士舉行「請龍、牽龍、安龍」的隆重儀式，
最後在公廳中軸線正後方的化胎象徵性安置龍脈，
表示將夥房所在地後方作為「靠山」的高地
請來的龍脈地氣引入公廳，
與祖先牌位一脈相連以保佑子孫繁衍。
因此，
客家夥房公廳普遍有在公婆龕中軸線，
正下方安置土地龍神香位早晚上香的習俗。 』
在祠堂的祭拜上，
客家人用祖先牌位傳達『敬天尊祖』的觀念。
這張圖示是祠堂的樣子。
一般客家信仰：
三山國王、義民爺、三界爺：即三官大帝
土地伯公：即土地公、龍神
五顯大帝： 慚愧祖師、
定光佛：閩西汀州客家人的信仰
觀世音菩薩等佛教神明、 保生大帝
這邊擺一張較古早客家祭祀的圖，
給大家參考一下～
番外篇：
阿婷自己的外婆也是客家人歐！
傳統的客家婦女從小被訓練成生活中的女超人～
真的是得十八般武藝樣樣精通，
很有趣的家訓是：
『家頭教尾』『田頭地尾』
『灶頭鍋尾』『針頭線尾』
照片中阿婷有拍出家訓的細節給大家參考啦～
所以阿婷也算是個四分之一的客家人啦！
齁齁～這四個家訓
阿婷只要求自己不要虎頭蛇尾啦～
所以..
繼續來分享下一篇～
拜倉頡先師 文昌帝君 孚佑帝君
魁星 至聖先師孔子 美濃彌濃庄敬字亭
明天請繼續收看~
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客家當地的宗教信仰習俗及有趣的文化-美濃
2010年3月13日 星期六
2010年3月5日 星期五
天界第一戰神-站姿三眼二郎真君楊戩及嘯天犬，一尺三按金彩繪
大家好~
今天阿婷分享兩尊二郎神的金身，
一尺三按金~一尊是坐姿，一尊是站姿~
剛已經和大家分享坐姿三目二郎神及嘯天犬~
下篇是站姿三眼二郎真君楊戩及嘯天犬。
阿婷也找到一篇新聞 和大家分享
在台灣 供奉二郎神的宮廟
迴天宮供奉二郎神 全台少見
中國時報-苗栗縣 後龍鎮 中和里 迴天宮，
主奉封神榜中的人物「三目二郎神楊戩」，
台灣並不多見，但靈驗事蹟常被地方傳頌，
兩度獲選為電視劇拍攝場景，
更在全台打開知名度。
二郎神也叫做二郎真君，俗稱 三眼 楊戩，
相傳為商朝人，出生時眉心多了一隻金精眼，
能看天地陰陽百態，因天賦異秉，
被玉鼎真人帶回仙山脫胎換骨，
授予真道，化成人神。
後龍鎮 迴天宮 供奉二郎神的由來，
緣於清光緒29年、西元1903年，
有當地漁民在海邊撿拾到3尊面目全非的木雕神像，
隨意置放牛廄裡，後被頑皮牧童拿去當玩具，
放在竹凳內搖晃，詎料其中一尊真神降臨，
4名抬凳的牧童被牽引狂奔10多公里，
但都毫髮無傷，且無疲態，
庄民得知後決定為神像粉塑金身。
但請匠師粉光時，神像眉心總是無法填平，
擲筊請示始知是三目二郎神，
於是雕塑楊戩金身奉祀。
起先由當地信眾於每年農曆四月廿五日，
二郎真君誕辰日以擲筊方式遴選「頭家爐主」，
輪流請回家中供奉，
至民國五十三年才在現址建宮安座。
據地方耆老傳述，二郎真君靈驗事蹟頻傳，
日治時代徵召台灣人到南洋當軍伕，
當地有12人被選中，
都到迴天宮祈求香火「絭」配帶，
結果全數躲過槍林彈雨；光復初期天花肆虐，
連醫師都束手無策，
有居民遵照迴天宮乩童指示煎服草藥竟然見效，
因而博得「匡世濟人」美名。
至今當地青年入伍，
也多到迴天宮拜認二郎真君為契父，
並都平安退伍，因此聖蹟廣為地方傳頌。
此外，民國七十幾年間，
有電視台拍攝「二郎神楊戩」，
迴天宮因主奉故事主角，獲選為場景；
數年前收視率頗高的連續劇「親戚甭計較」，
也相中迴天宮周邊的純樸田野景致，知名度更開。
有機會~阿婷在去走走多和大家分享照片嘍~
天界第一戰神-二郎神楊戩，相關介紹~ 如果有興趣的文章和圖片可以移動滑鼠， 直接過去按一下文字上的連結~
天界第一戰神-坐姿三目二郎神楊戩及嘯天犬，一尺三按金彩繪
大家好~
今天阿婷分享兩尊二郎神的金身，
一尺三按金~
一尊是坐姿，一尊是站姿~
之前部落格內有介紹過關於，
天界第一戰神-二郎神楊戩，
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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-天界第一戰神-二郎神楊戩-小尺寸佛像分享
這篇先和大家分享坐姿三目二郎神及嘯天犬~
下篇是站姿三眼二郎真君楊戩及嘯天犬~
天界第一戰神-二郎神楊戩，相關介紹~
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