神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程

這是神明佛像在整理過程中，

專業的師傅在重新安金整理金身前，

會在上面先噴上一層白色的底漆，

先將祂先上一層薄薄的保護。

 

也可以讓需要整修的金身，

要補的地方更明顯清楚，

方便接下來的整理。

 

所以，今天的進度是，

先將祂先上一層白色的底漆。

靜置等祂自然乾。

從頭到尾紀錄所有詳細步驟:

第一篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-前

第二篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程

第三篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程 -上膚色

第四篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程 -上乾漆

第五篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程 -上金箔

完結篇：九龍佛具-神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-再現金身

謝謝大家今天和九龍結緣^^

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10.神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-前

神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-前

有時候好像就是時間和緣份到了！

這靈光一閃，不知道是累積還是突然？

好像該重新再整理一下，

家中的佛像神明的金身。

不需要太多理由！

想到，然後就去啦～

 

這前篇，

我想先讓大家可以看一下現在整理前，

無聲也是力量，

如果您厭倦了文字的吵雜，

這次請大家沉浸在圖片中，

用心去感受，我們的用心，

不需太多文字的累贅。

明天會把過程和後面的成果慢慢放上來。

 

從頭到尾紀錄所有詳細步驟:

第一篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-前

第二篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程

第三篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程 -上膚色

第四篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程 -上乾漆

第五篇：神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-中間過程 -上金箔

完結篇：九龍佛具-神像佛像的重新整理安金按金-慈悲地藏王菩薩整理-再現金身

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『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-九天玄女-玄女-九天玄女娘娘-下篇

九天玄女小故事-也有此一說

九天玄女也稱玄女，九天娘娘，

女媧，鳳凰聖母，東洋戰神。

商朝前為中華之祖。

另在印度教名為大黑天神，創瑜伽功，

在佛教為香手菩薩。

九天玄女外祖父為盤古，

母為天后聖母（媽祖），

夫為玄龍大帝，生黃帝。

得盤古傳授，

於三清隱退後執掌道教。

九天玄女又叫“玄女”、

“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，

為中國上古女神。

她是一個正義之神，

形象經常出現在古典小說之中，

成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，

而她在道教神仙中的地位亦常重要。

 

 

歷史上關於九天聖母的傳說有些玄之又玄，

她給中國善男信女蒙上一道神秘的光環。

其廟宇遍及全國各地，成為歷代香火不斷，

萬民參拜祈求平安納福的女神。

『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-九天玄女-玄女-九天玄女娘娘-上篇

九天玄女的小故事：

九天玄女簡稱玄女，俗稱九天玄女娘娘。

道教傳說中善兵法戰勝之術的女神。

原為古代神話中人物，後被道教列入其神系。

杜光庭《墉城集仙錄》說，

黃帝與蚩尤戰於涿鹿，

蚩尤行法術，作大霧三日，內外皆迷，

黃帝不能勝，因設齋於太山之下，

西王母遣使以符授之，並告以精思禱天，

必有太上之感應。

後數日，玄女乘丹鳳，御景龍，

著九色彩翠之衣，降臨黃帝齋所。

授以 六甲 六壬兵信之符、策使鬼神之書、

制妖通靈之印、

九光玉節十絕靈幡命魔之劍等。

黃帝率諸侯再戰蚩尤，

遂滅蚩尤於絕轡之野，

並用其神術誅榆岡於阪泉之野，

平定天下四方。

後黃帝於荊山下鑄鼎，

得黃龍迎入天宮。

道教稱，

黃帝兵法戰勝及登仙之術，

皆九天玄女所授符圖秘訣，

九天玄女為黃帝之師、

聖母 元 君之弟子。

後世有托稱黃帝玄女的書文傳世，

內容或為兵法，

或為陰陽房中之術。

 

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心很涼～細罐(台語)ㄟ啪啪走，花蓮溯溪趣。我是心事給你知的『下篇』

很多時候在學生身上看到很多改變，

那是我努力動力之一，

我覺得服務是一件很有趣的事情，

我大一的時候，

老師說要修他的課，

去長庚醫院當志工也是課程之一，

因為服務是一個重要的元素，

我就傻傻的去啦！

沒想很多，也搞不清楚狀況。

想說要學分要畢業，還是得去啦！

那時我在長庚兒童醫院，我是活動組的，

跟那些孩子們玩我覺得很開心。

我是不用替身的阿婷~花蓮溯溪趣。『上篇』

這是阿婷，沒有替身，

本人上場！

分解圖可以看的出來，

從頭到尾都是我歐！

『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-王母娘娘-金母-瑤池金母-西王母-金母娘娘-下篇

王母娘娘(瑤池金母)

王母娘娘小故事 

西王母又稱王母娘娘、瑤池金母，道教神靈，

也是中國神話中的一個人物，

據《山海經》裡記載，

為一豹尾虎齒善嘯的怪物。

 

但是，後代小說和戲曲裡，

因其名為王母而認為是天帝等階的配偶神，

故其形象逐漸轉化為一絕美貴婦，

蟠桃宴時群仙為其慶壽於瑤池，

又為長生不老的象徵。

 

 

西王母是中國最古老的女性神祇，」

（也有人認為其早期為男性，

後逐漸因其名被民眾轉化性別），

早在殷商卜辭中，就有「西母」之稱，

有論者認為這指的就是西王母。

在上古巫書《山海經》中，

西王母以一個半人半獸的形象出現：

「西海之南，流沙之濱……有人戴勝，虎齒。

有尾，穴處，名曰西王母……司天厲及五殘。」

（《山海經－大荒西經》），

顯示出濃厚的圖騰色彩。

 

 

《穆天子傳》中也提到了西王母，

但是更多的是以遠方異族部落領袖的身份出現的，

其中西王母與穆王相會飲於瑤池的情節被後世繼承，

成為《漢武故事》、《漢武帝內傳》

及六朝小說中的常見情節[來源請求]。

 

 

 

從原始宗教發展的軌跡來分析，

西王母的形象，

應當是從上古巫術儀式中的女祭司形象發展而來。

原始社會的母系氏族時期，

祭司等職位是有部落中的女性長者擔任的，

她成為部族的最高權威，

是天地鬼神的代言人。