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清水祖師

清水祖師，法號普足，俗名陳昭應

（一說為陳榮祖、陳昭或陳應，

1047年－1101年），

本籍福建永春，是北宋時代福建泉州安溪的高僧。

由於在安溪清水巖修道，被尊稱為清水祖師。

民間俗稱「祖師公」或「祖師爺」。

 

圓寂後，原屬於佛教禪宗的清水祖師，

逐漸民間化、道教化，

被安溪人視為地方最重要的保護神祇。

 

 

家世

清水祖師生於書香世家，

是宋福建著名理學家陳知柔的後裔，

清水祖師之太祖、曾祖、大伯、二伯、

四叔、弟陳夢得均考中進士。

祖師之父陳機更是滿腹經綸，

以作詩聞名一時。

 

生平

清水祖師生于宋慶曆七年(1047年)，

清水祖師幼年時，即在大雲院出家，

遍訪名山後，居於永春縣，

以「道行精嚴」聞名閩南。

 

 

宋神宗元豐六年（1083年），

清水祖師被素仰其道行的劉公銳請到安溪求雨，

非常成功。故當地百姓極力挽留之。

於是清水祖師定居安溪，

而劉公銳慨然捐出大筆土地，在「張巖」建庵。

祖師見「張巖」之「清泉不竭」，

便改張巖之名為清水巖。

而清水巖之庵本為草庵，

多賴清水祖師和徒弟楊道、周明等幾度拓展，

終於開拓寺宇。故日後奉祀清水祖師之寺剎，

多名為「清水巖」，如艋舺清水巖等。

 

清水祖師熱心於公益事業，多次募捐款項，

號召造橋鋪路，一生興建過幾十座橋樑。

並且醫道高明，常常施藥救助人民。

閩南一帶人士皆相當崇敬。

 

宋徽宗建中靖國元年（1101年）五月十三，

清水祖師圓寂於清水巖。

安溪縣民感激清水祖師，故加以奉祀。

從此，

清水祖師成為安溪縣民信仰最誠的地方神祇。

許多安溪人以種茶為業，

再加上清水祖師以求雨聞名，

也被視為安溪鐵觀音的保護神。

 

隨著安溪移民來台，

清水祖師的信仰在台灣也蓬勃發展，

尤以台北地區最盛。

 

 

功績

清水祖師的功績主要如下：

 

造橋：

造橋鋪路，便民甚多。

清水祖師於永春「勸造橋樑數十」。

到了安溪，又募捐勸造通泉橋、

谷口橋、汰口橋等。

清水祖師一生募捐，修造幾十座橋樑，

對民眾生活、行動幫助極大，

自然得到民眾的感佩。

 

施藥：

所謂救人一命，勝造七級浮屠。

施藥活人，是極大的善舉。

清水祖師以其高超之醫術，

在瘴癘之氣盛行的閩南一帶，

救治了不少患病的民眾，

而患者無不感激、愛戴。

 

求雨：

一般人認為，普通人不能掌握自然現象，

如下雨與否，唯有神聖，方能成之。

但清水祖師在世時，就已經屢次祈禱成功，

讓蒼天降下甘霖，被認為有功於解決多次的旱災。

也因為求雨屢次的成功，被視為神蹟，

清水祖師也被賦予相當的神秘色彩。