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2009年8月4日 星期二

『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-清水祖師-祖師公-祖師爺-上篇




清水祖師

清水祖師,法號普足,俗名陳昭應

(一說為陳榮祖、陳昭或陳應,

1047年-1101年),

本籍福建永春,是北宋時代福建泉州安溪的高僧。

由於在安溪清水巖修道,被尊稱為清水祖師。

民間俗稱「祖師公」或「祖師爺」。

 

圓寂後,原屬於佛教禪宗的清水祖師,

逐漸民間化、道教化,

被安溪人視為地方最重要的保護神祇。

 

 

家世

清水祖師生於書香世家,

是宋福建著名理學家陳知柔的後裔,

清水祖師之太祖、曾祖、大伯、二伯、

四叔、弟陳夢得均考中進士。

祖師之父陳機更是滿腹經綸,

以作詩聞名一時。

 

生平

清水祖師生于宋慶曆七年(1047年),

清水祖師幼年時,即在大雲院出家,

遍訪名山後,居於永春縣,

以「道行精嚴」聞名閩南。

 

 

宋神宗元豐六年(1083年),

清水祖師被素仰其道行的劉公銳請到安溪求雨,

非常成功。故當地百姓極力挽留之。

於是清水祖師定居安溪,

而劉公銳慨然捐出大筆土地,在「張巖」建庵。

祖師見「張巖」之「清泉不竭」,

便改張巖之名為清水巖。

而清水巖之庵本為草庵,

多賴清水祖師和徒弟楊道、周明等幾度拓展,

終於開拓寺宇。故日後奉祀清水祖師之寺剎,

多名為「清水巖」,如艋舺清水巖等。

 

清水祖師熱心於公益事業,多次募捐款項,

號召造橋鋪路,一生興建過幾十座橋樑。

並且醫道高明,常常施藥救助人民。

閩南一帶人士皆相當崇敬。

 

宋徽宗建中靖國元年(1101年)五月十三,

清水祖師圓寂於清水巖。

安溪縣民感激清水祖師,故加以奉祀。

從此,

清水祖師成為安溪縣民信仰最誠的地方神祇。

許多安溪人以種茶為業,

再加上清水祖師以求雨聞名,

也被視為安溪鐵觀音的保護神。

 

隨著安溪移民來台,

清水祖師的信仰在台灣也蓬勃發展,

尤以台北地區最盛。

 

 

功績

清水祖師的功績主要如下:

 

造橋:

造橋鋪路,便民甚多。

清水祖師於永春「勸造橋樑數十」。

到了安溪,又募捐勸造通泉橋、

谷口橋、汰口橋等。

清水祖師一生募捐,修造幾十座橋樑,

對民眾生活、行動幫助極大,

自然得到民眾的感佩。

 

施藥:

所謂救人一命,勝造七級浮屠。

施藥活人,是極大的善舉。

清水祖師以其高超之醫術,

在瘴癘之氣盛行的閩南一帶,

救治了不少患病的民眾,

而患者無不感激、愛戴。

 

求雨:

一般人認為,普通人不能掌握自然現象,

如下雨與否,唯有神聖,方能成之。

但清水祖師在世時,就已經屢次祈禱成功,

讓蒼天降下甘霖,被認為有功於解決多次的旱災。

也因為求雨屢次的成功,被視為神蹟,

清水祖師也被賦予相當的神秘色彩。

 

 

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