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2009年7月7日 星期二

這邊是九龍佛具店!我們是陽光活力有朝氣的佛具店~

其實每個星期一我都不太敢分享文章,
但又忍不住想做點記錄。

有朋友跟我說,
你們九龍佛具店快要變成九龍戶外活動店了歐!

2009年7月6日 星期一

輕鬆小品-菩提樹?佛教跟菩提有什麼關係勒?





昨天在成大附近吃中餐,

吃飽沒事我念森林系的朋友,

就開始熱心的職業病,

隨口解說介紹經過的花花草草,

雖然,聽一聽我也記不得,忘光光!

但是還是很認真捧場的聽。

 

 

到我們停車的地方,

看到成大路邊的行道樹,

她開始介紹說這是菩提樹,特徵阿什麼的

然後大家就開始問我,

這是不是跟宗教有關阿?

佛教都會有提到菩提樹耶?

 

 

我只好又發揮純樸的小老實的精神,

阿!很認真的的承認~

我不知道ㄟ!

我也常常聽人家說,但看到樹本身,

我跟佛教熊熊有點連不太起來,

我回去查一下跟你們大家說,

 

現在要來說一下..引言很長..

下面才是重點阿~

 

 

菩提樹(學名:Ficus religiosa),

是一種桑科榕屬(又稱無花果屬)植物。

原產於印度、中國西南部、以及中南半島。

 

 

形態和習性

菩提樹是一種在乾燥季節落葉的

半常青熱帶大型喬木,樹高可達30米,

樹榦直徑可達3米。樹榦筆直,樹皮為灰色。

樹冠為波狀圓形。具有懸垂氣根,

在傷口處會分泌出乳汁。

 

 

葉子為濃綠色,網狀葉脈,表面平滑有光澤,

心形,有一個明顯延伸的頂端尾尖,

是熱帶植物排水的特徵,葉長10-17厘米,

葉寬8-12厘米,尾尖長2-5厘米;

葉柄纖細,長6-10厘米。

托葉掉落後會在枝條上留下環狀的托葉環。

 

 

 

夏季時樹榦上成對出現無梗的扁球形隱花果。

隱頭花序,雄花、雌花和不育花(癭花)

均生長在同一榕果的內壁。

果實為直徑1-1.5厘米的小無花果,

成熟時顏色由綠色變為紫色。

 

菩提子

菩提子可以作為藥材入藥,常用苗藥、

傣藥和中藥。菩提子是最早用作佛珠的材料。

 

 

菩提樹是印度的國樹,台灣花蓮的縣樹。

菩提樹的別名有:神聖之樹、思維樹、

畢缽羅樹、印度菩提樹、佛樹、覺樹、

道樹、道場樹。

 

 

 

文化

佛教、印度教、耆那教認為菩提樹是神聖的。

菩提樹的梵語原名為「畢缽羅樹」(Pippala),

因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道,

才得名為菩提樹(梵bodhivrksa),「菩提」

(梵bodhi)意為「覺悟」。

直到今天印度教的沙陀們還經常在菩提樹下思考。

 

 

 

話說,這兩個人,在樹下站這麼久~

不知道,有沒有跟釋迦牟尼一樣,

有悟到什麼?

 

 

因為左邊這個熱心的台大森林所的正咩!

所以誕生這篇文章,感謝!

教學相長歐~

 

 

2009年7月4日 星期六

關於舍利子的形成?還有舍利塔圖片分享歐~





關於舍利子的形成?

歷來眾說紛紜,莫衷一是。

有些學者提出,由於佛門僧人長期都是素食,

攝入了大量的纖維素和礦物質,

經過人體的新陳代謝,

極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等,

最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。

 

 

然而這種解釋並不完全令人信服。

世界上素食主義者成千上萬,

為何並無舍利子出現?佛門弟子不計其數,

為什麼不是每個人都有舍利子呢?

 

一些學者認為,舍利子可能是一種病理現象,

類似膽結石、腎結石之類。

這種解釋也難自圓其說,不少患結石症的病人,

死後火化,無一例有捨利子存在,

況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、

安詳自在的長壽老人。

 


還有,如:舍利為何有大有小?有多有少?

舍利為何色澤不一,五光十色?

更讓人百思不解的是心臟久焚不化,

由軟變硬,成為一個巨大的捨利子。

這在佛教史上也前所未聞。



後世所謂的舍利,為小豆大之粒狀,

其質堅實,稍有光澤,

多被安置於小塔而受供養。

一般相信佛之遺體火化之後,

悉成小粒狀,而且質堅,錐打不碎。

然如係佛弟子的捨利,則錐擊便破。

 

不過,近世在印度發現的八分佛舍利之一,

則如通常人骨被火燒後之狀,既非粒狀,

亦不堅實。古來亦流傳佛之頂骨、牙骨、

指骨等物普受信徒禮拜。

由此可知,除粒狀舍利外,

亦有其他佛遺骨流傳。

 

 

又,安置佛舍利的寶塔,稱為舍利塔,

亦稱舍利浮圖。

安置佛舍利之瓶,稱為舍利瓶。

舍利子是膽結石嗎?
佛陀骨舍利舍利子

是由修戒定慧之功德結晶而成的。

事實是只在佛教徒中見到,

而從未在什麼膽結石病人身上見到。


它的各種神奇現像都表明不可能是結石:
學醫的應該明白結石的外觀以及物理性能。

結實主要成分是鈣質或金屬鹽沉積,

形態和水垢相似,

也易碎(所以可以用超聲破碎石),

這些東西在高溫下都會變成粉末狀的的氧化物。

 


大德的舌,心,等沒有骨質的軟組織

也可火化不壞形成舍利子,

連念佛鸚鵡的舌頭也能成舍利。


何況體內結石數量極少,否則會危及生命,

但是大德有時候出現舍利子的數量非常驚人

(數十到上萬都有),而且色彩和形態各異。

有那麼多“燒不化結石”的人,能活嗎?

 


並不是常年吃齋和尚才會有。

僅僅皈依一年的在家居士,

往生焚化後也出現了五彩舍利子,

而普通素食者,還有很多素食動物,

他們有舍利嗎?


各種例子中,有的捨利純淨無暇,

有的能憑空出現(天降舍利雨),

有的會發光,有的能生長,

有的大德能在骨頭上顯字,

甚至肉身縮小或消失,

這些更是無法用常理和現代科學來解釋的。

 

 

什麼是舍利子?舍利塔分享~

 

什麼是舍利子?

舍利是指佛教祖師釋迦牟尼佛,

圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。

2500年前釋迦牟尼涅槃,

弟子們在火化他的遺體時從灰燼中

得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、

一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。

佛祖的這些遺留物被信眾視為聖物,爭相供奉。

 


舍利子印度語叫做馱都,也叫設利羅,

譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,

經過火葬後所留下的結晶體。

 

 

不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。

 

 

它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,

有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀;

它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色;

舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶;

有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。

 


經上說,舍利子是一個人透過戒、定、

慧的修持、加上自己的大願力,所得來的,

它十分稀有、寶貴。像佛陀涅槃後,

所燒出的舍利就有一石六鬥之多,

在當時有八個國王爭分佛陀舍利,

每人各得一份舍利,

他們將佛的舍利帶回自己的國家,

且興建寶塔,以讓百姓瞻仰、禮拜。

 

 

另外,修行有成就的高僧及在家信徒,

往生後也都能得到舍利。

如中國的六祖惠能,

近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,

他們都留下相當數量的舍利。

 


釋迦牟尼佛金色血舍利據有關佛教文獻記載。

佛祖釋迦牟尼去世火化後,

信徒們在他的骨灰中發現了許許多多晶亮透明、

五光十色、堅硬如鋼的圓形硬物,

這就是捨利,俗稱舍利子,

歷來被視為佛門珍寶。


 

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