關老爺的神明造像藝術- '又~'又~'又~'的手勢?勒建礁溪協天廟-武聖關聖帝君

大家好喲~

阿婷小妹去了宜蘭一天~但回來真的是好多可以和大家分享的歐!

宜蘭真的好大，而且真是個寶地~

一大早，按照順序目前已經參訪了，

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有關於礁溪關聖帝君的礁溪協天廟奉祀　關聖帝君，由來已久，先有林氏先人林楓者，

係福建省漳州府平和縣，小溪，南勝，五寨坊，附鳳社，後巷人，為訟事進京控告，

途經東山縣（銅山）東城，聞　關聖帝君非常靈驗，乃進廟中懇求神佑。抵京後果然勝訴，

得雪其冤。歸途再度進廟叩謝，並在神前求筮，蒙准奉爐丹分靈回鄉，雕塑金身神像，

春秋致祭。其後先賢林楓後裔林應獅、林古芮、林玉梓、林添郎等攜眷，共赴銅山關帝廟，

分靈奉祀　帝君神像來臺。自廈門乘船過海，在臺灣島北部登陸，

越草嶺入噶瑪蘭進抵礁溪（旱溪），時清嘉慶九年甲子，建廟奉祀。

至日據時代，礁溪地屬宜蘭北方，稱為四圍堡下四圍區，任林祖陳為區長（鄉長），

本區分為十一保（礁溪頂保、礁溪下保，六結保、淇武蘭保、林尾保、柴圍保、湯圍保、

奇立丹保、十六結保、番割田保、七結保），各保選出保正一人。

各保正及地方信徒公推林祖陳為協天廟管理人，並聘請性圓法師俗名游阿水為住持，主持法事。

現在住持本名為游清山，法號居仁，又號鼎曜，為第二任住持。

有看到下圖中間偏右方的關聖帝君嗎? 這是比較少見的關公手勢

(好像有點像現在年輕人比的又~又~又~)

這張大家有看到嗎? 比較近一點嘍~

協天廟外面的爐~

赤兔馬和青龍偃月刀

相傳於民國前九十六年，丙子季夏之間，礁溪協天廟，為恭祝　關聖帝君誕辰，

演唱官音全台『外檯戲』，本地方係屬農村，各戶住民，每日披星戴月，勤於莊稼，

平時甚少有正當娛樂的機會，故每遇有迎神賽會，演戲的時候，各地善男信女，蜂湧而至，

盛極一時，是日日間演出的節目是三國時代，長 阪坡的故事，也就是趙雲精忠救主，

史冊留名的一段。夜場的節目，亦為三國演義的一節，關公斬蔡陽的故事，

演出內容略為：　關公屯土山約三事之後，護送二位嫂嫂到了許昌，曹操撥一府與關公居住，

素仰　關公為人做事，俱是忠義美德，使曹操非常敬佩，每受曹操招待，無微不至，三日一小宴，

五日一大宴，上馬贈金，下馬獻銀，又贈錦戰袍及赤兔馬等等，殷勤雅意，曹操要以金銀厚禮買收

關公之心，但　關公是仁義禮智信『五常』俱全，忠心不二，惟思念兄長劉備以外，

自己的榮華富貴毫不在意，雖曹操充分好禮款待，總不能動其心，

有一天，探悉兄長下落，即要辭曹操尋兄，但曹操屢次藉詞挽留，

而不與見面，關公為尋兄心急，決意離開曹操，並將金銀及錦袍，悉數包封，

又將受封之漢壽亭侯官印懸掛於樑，所受的全部奉還曹操，即掛印封金，一切備妥之後，

攜同二位嫂嫂及屬員留書作別。

事為曹操獲知，即時傳令各路關隘阻擋其行，『留他不住，便要殺他，不許外投』

關公一行人馬，趕到關前，誠意請求開關，均遭拒絕，心想莫非曹操糊塗太甚，

為何背約而不守信，輕聲嘆一口氣，歉意說道，吾非好殺，被迫而不得已也，隨即轉念頭，

如有所阻者不得不殺，而過關斬將，當曹操得知　關公已過五關了，自覺計謀無效，留他不住，

又要殺他不成，緊急馳送許准過關，後人批評『五關過了才送文憑，假意假情』，

親自趕到再贈錦袍，一時依依難捨，看其做事恐有多端，關公思其有詐，而不敢離鞍，

在於馬上伸刀挑受，躬身說道，荷蒙丞相見愛，容後圖報有日，並祝勛安作揖而別。

　　然後　關公聞悉三弟張飛，現為古城之尊，轉而馳至城下叫關，張飛鎮守城樓，一看卻是二哥，

心裡一喜一懼，　關公看見三弟，一時喜出望外即說，我太累了快開城門，同時張飛遠望後面，

一隊兵馬急趕將至，心裡在想，莫非二哥投降曹操，帶兵要來奪我的城池，所以拒絕了他，　

關公出其無奈懇求，且將二位嫂嫂先接入城，待我必斬來將之首，消除你的誤會，張飛接口說道，

果然如此者，我必助你三通之鼓，　關公回轉馬頭一看，追者果是曹操麾下的猛將蔡陽，

一看怒氣沖冠，舉起青龍偃月刀便砍，蔡陽急閃，喝殺連天，一場的惡戰，更有三通鼓之音響，

而惹起　關聖帝君震怒，此時飾　關公之演員，本來手握木刀，卻發出真刀的音響，向蔡陽砍來，

幸好那飾蔡陽的演員，緊急躲開跳下戲檯，倖免於難，卻將戲檯柱一刀砍斷，

那飾蔡陽的演員在檯下，仰首一看恐惶萬分，這時飾　關公的演員，即時昏倒不省人事，

被同班救醒後，慢慢輕聲說道，我不知為何，一時精神散亂，動作失去控制，如何表演，

己不復記憶，在這時候，檯下無數的觀眾始知　關聖帝君真靈顯聖，

從此以後，在這廟前不再演有關關公生前戰鬥的節目，且有感於　關聖帝君神威顯赫，

各地民眾更加信仰，無不虔誠禮拜
　　有詩讚之曰：五關斬將劇中人，刀假因何便作真，帝為忠心扶漢室，至今尚要殺曹臣。





民國前八十五年，丁亥仲秋之月，礁溪街上，出現一位，頭髮斑白的陌生人，整天在前街後巷徘徊，

為要找尋姓關的人家，而東尋西找，逢人便問，由於繼續不停的訪尋，至感疲倦，愁眉不展，

心裡憂鬱，而在街路上漫步時，忽然看見，一家店舖，有幾位顧客在閒聊，這位陌生人抱著滿懷的希望，進入店內探問，

店裡的人答說，本地方沒有姓關的人家，接口反問，要找姓關者，有何貴幹，

是否可以說明，讓我們做個參考嗎？他即作揖拱手說道，兄弟係姓殷名叫天飛，居住福州城內，

業皮貨營商，一個月前，貴地一位客官，看來容貌魁偉，言詞謙恭，好像富貴人家，向敝店訂購，

一張名貴的虎皮，並議定價款，將離店之前，再三致意叮嚀，如期交貨價，請勿延誤云云

兄弟乃是誠實商人，不敢違約，這次專程前來送貨，當時他曾交代，貴地姓關者，僅有一戶，

餘無同姓很容易找到，誰知來到貴地，遍訪無著，心裡在想，是否被騙，但是關姓客官，

觀其容貌器宇，並非惡作劇之人，今挨門逐戶找尋，奈因人、地雙疏之故，川資將竭，

無辦法可施，正感進退兩難，懇請諸位先生，倘得賜教迷途，深感幸甚，大家聽說之後，

無不同情他，躊躇有片刻，其中一個人突然提起　帝君廟也算做一家的話，廟中主神正好姓關，

其他並無同姓的人家，這正符合在福州訂購虎皮的客官之言，各人加以斟酌之後，都認為不錯，

然後異口同聲提說，依據你所說的情形判斷，似乎　關聖帝君靈顯，化為凡人，駕臨福州城，

而向貴店訂購的，即時請他同到廟內，再作參考。他感覺莫名其妙，心裡在想，自古以來，

豈有這回事，斷然不可能的事，他也不說出，只有內心遲疑而已，勉強隨後而行，跟著眾人進廟，

肅立於神前，膽仰　關聖帝君神貌，驚而叫道：『這尊佛像形貌酷似到我店裡訂購虎皮的客官。

』實為驚奇，經眾人一連三次，稟告請示結果，果為　關聖帝君，化駕福州訂購虎皮無誤。

此時殷姓商人，意欲奉獻此張名貴虎皮，經眾議既為　關聖帝君，顯靈親自訂購的，

不好由商人敬獻，旋即進行募款，消息一出，信徒踴躍解囊，頓即捐足數目買下，

交給本廟住持，做為　關聖帝君神椅的坐毯，虎乃獸類之王，其皮必能消災解厄，辟邪驅魑，

所以遠近善男信女紛向本廟祈求，憑得聖筊許准者，可剪得虎皮護身，效果亦極應驗，

現在虎皮尚存無多，但受惠的人家，諒達數千之眾，各地善男信女深感關聖帝君神威如此顯赫，

古今未曾傳聞，大家無不尊崇。
　　有詩讚之曰：顯靈貨訂福州坊，毛色斑斑認獸王，底事謀皮神著急，辟邪庇眾保安康。




宜蘭縣勅建礁溪協天廟        

 宜蘭縣礁溪鄉中山路一段51號

 (03)988-2621