客家宗教信仰習俗及有趣的文化～高雄美濃村

大家好：

阿婷前幾天到高雄美濃探望客家老朋友，

當然…

也順便小小的職業病一下下，

因為我們佛具和信仰文化有關咩 ：P

美濃當地的宗教信仰習俗及有趣的文化，

和大家一同分享嘍！

傳統客家『還神』儀式，

包括『結壇』、『拜天公』、『行三獻禮』

客家人的習俗是很重視祖先的，

在客家建築中，

祠堂的位置非常尊貴，

為了感念先祖篳路藍縷，德被後世，

也為了讓後代敬天孝祖，慎重追遠。

祠堂建造時，

依據風水的概念與家庭倫理，

祠堂裡恭奉祖宗牌位與神位，

神龕下面祭拜土地龍神。

附註：『土地龍神歷史源流發展概況：

「客家人要拜神佛到廟裡去拜，廳下是拜祖宗的，」

所以客家的廳下（正廳）是祭祀祖先的祖堂。

廳下還有一個客家的「註冊商標」--土地龍神。

龍神的位置在供奉祖宗牌位的桌案下方，

兩旁對聯寫著：「福與土並厚」、「德配地無疆」，

正中央是「土地龍神香座位」。

不同於閩南人只有在房子落成後會舉行祭土地龍神的儀式，

客家人則會立香案繼續祭拜，

因而，土地龍神便成為客家建築的一大特色。

儀式過程及重要特徵：

客家人認為每一塊土地都有土地龍神（土神）存在，

一旦動土興工建築屋宅會驚動龍神，

所以客家夥房在竣工時，有「安龍謝土」儀式，

表示向龍神稟報一切恢復原位，

並祈禱土地龍神庇佑家宅平安子孫繁茂。

客家人在安龍謝土時，

會請道士舉行「請龍、牽龍、安龍」的隆重儀式，

最後在公廳中軸線正後方的化胎象徵性安置龍脈，

表示將夥房所在地後方作為「靠山」的高地

請來的龍脈地氣引入公廳，

與祖先牌位一脈相連以保佑子孫繁衍。

因此，

客家夥房公廳普遍有在公婆龕中軸線，

正下方安置土地龍神香位早晚上香的習俗。 』

在祠堂的祭拜上，

客家人用祖先牌位傳達『敬天尊祖』的觀念。

這張圖示是祠堂的樣子。

一般客家信仰：

三山國王、義民爺、三界爺：即三官大帝

土地伯公：即土地公、龍神

五顯大帝： 慚愧祖師、

定光佛：閩西汀州客家人的信仰

觀世音菩薩等佛教神明、 保生大帝

這邊擺一張較古早客家祭祀的圖，

給大家參考一下～

番外篇：

阿婷自己的外婆也是客家人歐！

傳統的客家婦女從小被訓練成生活中的女超人～

真的是得十八般武藝樣樣精通，

很有趣的家訓是：

『家頭教尾』『田頭地尾』

『灶頭鍋尾』『針頭線尾』

照片中阿婷有拍出家訓的細節給大家參考啦～

所以阿婷也算是個四分之一的客家人啦！

齁齁～這四個家訓

阿婷只要求自己不要虎頭蛇尾啦～

所以..

繼續來分享下一篇～

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