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2010年3月18日 星期四

客家宗教信仰習俗及有趣的文化~高雄美濃村

大家好:
阿婷前幾天到高雄美濃探望客家老朋友,
當然
也順便小小的職業病一下下,
因為我們佛具和信仰文化有關咩 P
美濃當地的宗教信仰習俗及有趣的文化,
和大家一同分享嘍!


傳統客家『還神』儀式,
包括『結壇』、『拜天公』、『行三獻禮』


客家人的習俗是很重視祖先的,


在客家建築中,
祠堂的位置非常尊貴,


為了感念先祖篳路藍縷,德被後世,
也為了讓後代敬天孝祖,慎重追遠。



祠堂建造時,
依據風水的概念與家庭倫理,
祠堂裡恭奉祖宗牌位與神位,
神龕下面祭拜土地龍神。


附註:『土地龍神歷史源流發展概況:
「客家人要拜神佛到廟裡去拜,廳下是拜祖宗的,」
所以客家的廳下(正廳)是祭祀祖先的祖堂。
廳下還有一個客家的「註冊商標」--土地龍神。
龍神的位置在供奉祖宗牌位的桌案下方,
兩旁對聯寫著:「福與土並厚」、「德配地無疆」,
正中央是「土地龍神香座位」。
不同於閩南人只有在房子落成後會舉行祭土地龍神的儀式,
客家人則會立香案繼續祭拜,
因而,土地龍神便成為客家建築的一大特色。
儀式過程及重要特徵:

客家人認為每一塊土地都有土地龍神(土神)存在,
一旦動土興工建築屋宅會驚動龍神,
所以客家夥房在竣工時,有「安龍謝土」儀式,
表示向龍神稟報一切恢復原位,
並祈禱土地龍神庇佑家宅平安子孫繁茂。
客家人在安龍謝土時,
會請道士舉行「請龍、牽龍、安龍」的隆重儀式,
最後在公廳中軸線正後方的化胎象徵性安置龍脈,
表示將夥房所在地後方作為「靠山」的高地
請來的龍脈地氣引入公廳,
與祖先牌位一脈相連以保佑子孫繁衍。
因此,
客家夥房公廳普遍有在公婆龕中軸線,
正下方安置土地龍神香位早晚上香的習俗。 

在祠堂的祭拜上,
客家人用祖先牌位傳達『敬天尊祖』的觀念。
這張圖示是祠堂的樣子。



一般客家信仰:
三山國王、義民爺、三界爺:即三官大帝


土地伯公:即土地公、龍神


五顯大帝: 慚愧祖師、
定光佛:閩西汀州客家人的信仰
觀世音菩薩等佛教神明、 保生大帝


這邊擺一張較古早客家祭祀的圖,
給大家參考一下~


番外篇:
阿婷自己的外婆也是客家人歐!
傳統的客家婦女從小被訓練成生活中的女超人~
真的是得十八般武藝樣樣精通,
很有趣的家訓是:
『家頭教尾』『田頭地尾』
『灶頭鍋尾』『針頭線尾』


照片中阿婷有拍出家訓的細節給大家參考啦~
所以阿婷也算是個四分之一的客家人啦!

齁齁~這四個家訓
阿婷只要求自己不要虎頭蛇尾啦~

所以..
繼續來分享下一篇~
拜倉頡先師 文昌帝 孚佑帝君
魁星 至聖先師孔子 美濃彌濃庄敬字亭
明天請繼續收看~


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客家當地的宗教信仰習俗及有趣的文化-美濃

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