2009年8月21日 星期五
to serve to strive and not to yield !我愛台灣這片土地
2009年8月18日 星期二
天佑寶島台灣!期待大雨過後的彩虹和陽光~
2009年8月8日 星期六
【文化與藝術的傳承】如何辨別神明和認識佛像?下篇
【文化與藝術的傳承】如何辨別神明和認識佛像?上篇
2009年8月5日 星期三
【神明佛像傳統中華文化】請問想要變漂亮,要拜哪個神明呢?
大家好^_^
下面這是,阿婷的整理和分門別類,
關於每個行業的祖師爺:
我想先說我不是來亂的!
既然有人都好奇的問我啦!
當然得盡全力回答~
除了歐雷和sk2內服兼外用,
我們還能做什麼呢?
這個問題我真的很認真的想了~
如何變漂亮?
外在裝飾篇:
假髮:趙五娘
紡織業:縲祖、織女
命相業、眼鏡業:鬼谷子
顏料業:明開心王
製香業:九天玄女娘娘
--不是說佛要金裝
所以人要衣裝基本的禮儀不可少,
乾淨整齊也是一種帥氣與漂亮。
內在保養篇:
中醫業:華陀
中藥業:神農氏、藥王、崎伯
中藥業、中醫:李時珍
製藥業、中醫、中藥業:保生大帝
--內在美的調養生息讓外在也容光煥發喲!
外在改變篇:
美容業、美姿業:李渙、李漁
理髮業、整容:呂洞賓
整容業:羅真人
理髮業、修指甲:羅祖仙人
--現代新觀念:
沒有不美美不帥帥的,只有懶惰的!
戲劇業:老郎神
音樂、宋江陣、戲劇:田都元帥
演藝業、戲曲業:西秦王爺
--氣質天生難自棄,
自信與美姿美儀訓練也不可少!
內在改變篇:
刺繡:紀祿仙女
裁縫業:軒轅氏
書店業、印刷業、刻字業、文具業、說書業、製皮業、抄紙業、書店:文昌帝君
--人家都說書中自有黃金屋,還有顏如玉歐!
飽讀詩書才華過人!
增值空間很大!只會隨時間一路漲。
這種散發出的氣質美,
就算到八十歲還是不會老去歐~
呼~這真是個不簡單的問題!
給大家茶餘飯後參考了歐~
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6.拜瓷器的神像雕刻品好嗎? 神像佛像木頭裡面是空的可以嗎?上篇
7.拜瓷器的神像雕刻品好嗎? 神像佛像木頭裡面是空的可以嗎?下篇
8.蓮花和宗教信仰有什麼關係?
9.關公為何會變成佛教寺廟的守護神呢?
2009年8月4日 星期二
『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-清水祖師-烏面祖師-落鼻祖師-蓬萊老祖-下篇
清水祖師的小故事:
烏面祖師:
關於此傳說有二:
傳說中,安溪清水巖是塊福地,適合修道。
而祖師初居清水巖,
遇到原先佔據此地的四個山鬼,
趙、王、蘇、李四大將來挑戰,
明言此地為其所據,要求祖師離開。
清水祖師於是與他們鬥法,
四大將失敗逃離,卻在夜半回到清水巖來,
把出口悉數封死,縱火燒山,連燒了七天七夜,
就正當四大將歡欣鼓舞,自度清水祖師已死,
要重新佔據清水巖時,卻發現清水祖師無恙端坐,
只是臉被燻黑了。
從此四大將心悅誠服,成為清水祖師的護法神。
而清水祖師的塑像,其面部也必為黑色。
祖師未曾出家之前,嫂嫂臨盆生產,
無法炊事,請祖師上山砍柴。
但不久後,嫂因看見沒有柴薪,
而火依舊燃燒,不由得大吃一驚,
方知祖師以己身為柴薪,嫂欲將祖師拉起,
不料祖師身陷火中,祖師出灶後,
安然無恙,唯煙燻黑祖師面孔。
落鼻祖師:
傳說中艋舺祖師廟,
有一座清水祖師神像非常靈驗,
每次只要有天災、人禍,
祖師神像的鼻子或下巴就會掉落,
以向信徒示警,
信眾皆稱之「落鼻祖師」或「落鼻祖」。
後來清法戰爭時,法軍進犯淡水,
於是淡水祖師廟將落鼻祖師神像借去淡水,
助長神威,事後卻不歸還,
導致艋舺與淡水兩派信徒之間的紛爭。
淡水方面,則說此神像本是淡水信徒所有,
是艋舺祖師廟借去遊行轄境的。
在兩派紛爭的結果之下,
於是由艋舺與淡水輪流奉祀。
落鼻祖師的正名又稱為「蓬萊老祖」,
終年接受上百個宮廟、聚落
以及私人民宅所迎請,
由於其鼻子不定時於廟中或各迎請單位中掉落,
衍生了許多傳奇性的落鼻故事,
譬如鼻子會化作蟬黏在樹上,
並且發出蟬的叫聲等情節,
落鼻祖師的故事也出現在許多童話故事的文本,
使得落鼻祖師的傳說故事不僅僅充滿神秘性,
而且擁有許多趣味性。
另一方面,
落鼻祖師由於全身均是沈香木所雕成,
沈香木在中藥學來說,具有許多實質的療效,
因此又被稱為「藥祖祖師」,
有著許多治病的神蹟流傳。
明末,清水祖師信仰,
隨安溪移民傳播到東南亞的馬來西亞、緬甸、
新加坡、印度尼西亞、菲律賓、泰國、
越南等國家。
明末清初,清水祖師信仰隨安溪移民傳入台灣,
據《台灣省通志》記載,
有年代可考的台灣最早的清水祖師廟,
建於南明永歷年間(1647-1661年),
共有2座,一座是台南市楠梓區的清福寺,
另一座是彰化縣二林鎮的祖師廟。
從雍正七年(1729年)至民國38年(1949年)
台灣島內又先後建造了73座清水祖師廟,
成為台灣最有影響的神靈之一。
『九龍佛像藝品』-線上神明小百科-清水祖師-祖師公-祖師爺-上篇
清水祖師
清水祖師,法號普足,俗名陳昭應
(一說為陳榮祖、陳昭或陳應,
1047年-1101年),
本籍福建永春,是北宋時代福建泉州安溪的高僧。
由於在安溪清水巖修道,被尊稱為清水祖師。
民間俗稱「祖師公」或「祖師爺」。
圓寂後,原屬於佛教禪宗的清水祖師,
逐漸民間化、道教化,
被安溪人視為地方最重要的保護神祇。
家世
清水祖師生於書香世家,
是宋福建著名理學家陳知柔的後裔,
清水祖師之太祖、曾祖、大伯、二伯、
四叔、弟陳夢得均考中進士。
祖師之父陳機更是滿腹經綸,
以作詩聞名一時。
生平
清水祖師生于宋慶曆七年(1047年),
清水祖師幼年時,即在大雲院出家,
遍訪名山後,居於永春縣,
以「道行精嚴」聞名閩南。
宋神宗元豐六年(1083年),
清水祖師被素仰其道行的劉公銳請到安溪求雨,
非常成功。故當地百姓極力挽留之。
於是清水祖師定居安溪,
而劉公銳慨然捐出大筆土地,在「張巖」建庵。
祖師見「張巖」之「清泉不竭」,
便改張巖之名為清水巖。
而清水巖之庵本為草庵,
多賴清水祖師和徒弟楊道、周明等幾度拓展,
終於開拓寺宇。故日後奉祀清水祖師之寺剎,
多名為「清水巖」,如艋舺清水巖等。
清水祖師熱心於公益事業,多次募捐款項,
號召造橋鋪路,一生興建過幾十座橋樑。
並且醫道高明,常常施藥救助人民。
閩南一帶人士皆相當崇敬。
宋徽宗建中靖國元年(1101年)五月十三,
清水祖師圓寂於清水巖。
安溪縣民感激清水祖師,故加以奉祀。
從此,
清水祖師成為安溪縣民信仰最誠的地方神祇。
許多安溪人以種茶為業,
再加上清水祖師以求雨聞名,
也被視為安溪鐵觀音的保護神。
隨著安溪移民來台,
清水祖師的信仰在台灣也蓬勃發展,
尤以台北地區最盛。
功績
清水祖師的功績主要如下:
造橋:
造橋鋪路,便民甚多。
清水祖師於永春「勸造橋樑數十」。
到了安溪,又募捐勸造通泉橋、
谷口橋、汰口橋等。
清水祖師一生募捐,修造幾十座橋樑,
對民眾生活、行動幫助極大,
自然得到民眾的感佩。
施藥:
所謂救人一命,勝造七級浮屠。
施藥活人,是極大的善舉。
清水祖師以其高超之醫術,
在瘴癘之氣盛行的閩南一帶,
救治了不少患病的民眾,
而患者無不感激、愛戴。
求雨:
一般人認為,普通人不能掌握自然現象,
如下雨與否,唯有神聖,方能成之。
但清水祖師在世時,就已經屢次祈禱成功,
讓蒼天降下甘霖,被認為有功於解決多次的旱災。
也因為求雨屢次的成功,被視為神蹟,
清水祖師也被賦予相當的神秘色彩。
2009年8月3日 星期一
夏一跳~瘋狂跳水的夏日季節!東北角龍洞開心浮潛跳水行~
【文化藝術傳承-職業守護神】什麼行業要拜什麼神明?什麼行業要拜什麼佛像?
大家好=^_^=
小妹之前去看了"行業與神的特展",
大家有幾個小疑問和阿婷討論,
什麼行業要拜什麼神明或什麼佛像?
這是我們幫大家整理的,
一般民間的【職業守護神】:
給大家參考一下歐!
教師、公務員:
五文昌、文昌帝君、魁星等
魁星 武財神
文財神
司法官:
包公、城隍爺等
包公 城隍爺
道士:
法主公、臨水夫人、太上老君、
張天師、普庵禪師等
臨水夫人 張天師
法主公
商業:
財神、土地公、關聖帝君等
關聖帝君
醫藥業:
神農大帝、保生大帝、孫天醫真人、
扁鵲、華佗等
神農大帝
農業:
神農大帝、土地公等
土地公
茶業:
雙忠公(尪公)、清水祖師、法主公等
清水祖師
漁業、航海業:
天上聖母(媽祖)、玄天上帝、水仙尊王等
媽祖 玄天上帝
運輸業:
中壇元帥(哪吒三太子)等
三太子
軍警、黑社會:
關聖帝君等
肉品業:
玄天上帝等
玄天上帝
美髮業:
孚佑帝君(呂洞賓)等
呂洞賓
戲曲界:
田都元帥、西秦王爺等
田都元帥 田都元帥
礦業界:
正陽真人(鍾離權)、孚佑帝君、土地公等
木工界:
巧聖仙師(魯班)等
巧聖先師
建築界:
荷葉仙師等
機械、鐵工界:
太上老君、尉遲恭、李鐵拐等
太上老君
我的小小小想法,
拜拜有時候很簡單,
別想的太難,
就是覺得和哪位菩薩很合緣,
有拜有保佑歐!
人還是要努力加油打拼!
老天會保佑我們的!
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2009年8月1日 星期六
【關於吃素】為什麼藏傳佛教可以吃牛肉?
大家好,我是阿婷,
我想用我聽到的,很口語的和大家分享,
也歡迎大家有不同的意見和阿婷分享看法!
其實關於吃素這件事情,
我自己也很好奇,
我也有很多不同的切入觀點和角度。
這個有機會我們在聊。
在我追求想法的過程當中,
有一天我在跟我的朋友討論,
她和我分享她開始吃素的過程,
還記得幾年前,
沒記錯,應該是2001年達賴喇嘛,
在林口體育館精闢的佛法開示,
也就是現在的國立台灣體育大學的體育館。
那一年,在最後的提問時,
也有人提出了這個問題,
為什麼在西藏的佛教徒你們吃肉?
她說:達賴喇麻的回答是,
他們生活在那種高度的海拔,
植物食物的取得及提供的熱量有限。
因為他們要生存,所以得攝取熱量,
他們非常感念及感恩動物們。
因為這些動物犧牲生命,
讓他們生存及繼續偉大的使命,繼續傳法。
所以他們對於動物的心情跟感恩,
我想這絕對是,
跟一般吃肉的人是完全不一樣的心情。
當然這是一種感念,
讓我想到其實我的母親,
她這輩子都不吃牛肉。
讓印象很深的是,
小時後我們吃洋芋片,
那時我在吃新口味'黑胡椒牛排',
其實我沒有特別注意到,
我媽也拿了一片去吃,
我說:
ㄟ那是黑胡椒牛排口味歐!
結果~
她馬上拿張衛生紙把,
口中那片洋芋片包在衛生紙裡,
我心理想,是有這麼誇張嗎?
一直到後來漸漸長大,我才慢慢了解,
對我父母親那代來說,
牛在農業社會真的是他們的恩人,
每天的工作很沈重辛苦,又瘦八八吃不飽,
為了延續這家主人的生命燃燒自己的生命,
一直到現在,這種恩情,
我想是我們身為人類要永遠感恩的!
這次去大陸行,
我看到了在台灣比較難看到的畫面,
其實我媽看到眼眶都紅了,
她說會一直想到小時候她們家的牛,
真的很讓人不捨。
在浙江-方廣寺正在維修重整,
裡面的山路很小,
一趟走進去至少快半小時,
很感恩有動物們的幫忙。
也因為這些感恩和緣份,
我們改變想法也改變作法~
一些小小心得和大家分享嘍^^
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